大方广佛华严经卷第四十六

于阗国三藏实叉难陀奉制译

佛不思议法品第三十三之一

尔时大会中。有诸菩萨。作是念。

尔时世尊。知诸菩萨心之所念。则以神力加持。智慧摄受。光明照曜。威势充满。令青莲华藏菩萨。住佛无畏。入佛法界。获佛威德。神通自在。得佛无碍广大观察。知一切佛种性次第。住不可说佛法方便。尔时青莲华藏菩萨。则能通达无碍法界。则能安住离障深行。则能成满普贤大愿。则能知见一切佛法。以大悲心。观察众生。欲令清净精勤修习。无有厌怠。受行一切诸菩萨法。于一念中。出生佛智。解了一切无尽智门。总持辩才。皆悉具足。承佛神力。告莲华藏菩萨言。

佛子。诸佛世尊。有无量住。所谓

佛子。诸佛世尊。有十种法。普遍无量无边法界。何等为十。所谓

佛子。是为如来应正等觉。普遍法界无边际十种佛法。

佛子。诸佛世尊。有十种念念出生智。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种不失时。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种无比不思议境界。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。能出生十种智。何者为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种普入法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种难信受广大法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种大功德。离过清净。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种究竟清净。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。于一切世界一切时。有十种佛事。何等为十。

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种无尽智海法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种常法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种演说无量诸佛法门。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种为众生作佛事。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种最胜法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种无障碍住。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种最胜无上庄严。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种自在法。何等为十。所谓

佛子。诸佛世尊。有十种无量不思议圆满佛法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种善巧方便。何等为十。

佛子。是为诸佛成就十种。善巧方便

大方广佛华严经卷第四十六

 

大方广佛华严经卷第四十七

于阗国三藏实叉难陀奉制译

佛不思议法品第三十三之二

佛子。诸佛世尊。有十种广大佛事。无量无边。不可思议。一切世间。诸天及人。皆不能知。去来现在。所有一切声闻独觉。亦不能知。唯除如来威神之力。何等为十。所谓

佛子。此诸佛事。无量广大。不可思议。一切世间。诸天及人。及去来今。声闻独觉。皆不能知。唯除如来威神所加。

佛子。诸佛世尊。有十种无二行自在法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种住。住一切法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种知一切法尽无有余。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种力。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种大那罗延幢勇健法。何等为十。所谓

佛子。此一切诸佛大那罗延幢勇健法。无量无边不可思议。去来现在一切众生。及以二乘。不能解了。唯除如来神力所加。

佛子。诸佛世尊。有十种决定法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种速疾法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种应常忆念清净法。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种一切智住。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种无量不可思议佛三昧。何等为十。所谓

是为十。

佛子。诸佛世尊。有十种无碍解脱。何等为十。所谓

是为十。

大方广佛华严经卷第四十七


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